В XI веке Марна-переводчик принес буддизм Алмазной колесницы в Тибет и основал традицию Кагью. И с Марпой пришли не только тантры, комментарии к ним и тайные практики, но и весь дух тантрической общинной жизни, а также традиция духовных песен. Он соединил символизм и духовную направленность песен махасиддхов с повество-вательностью тибетских песнопений, из чего сложился целый духовный эпос. С тех пор в этой линии преемственности тантрическая поэзия является универсальным средством передачи знаний и непосредственного опыта.