В общем введениик книге и в первой ее части (Отталкиваясь от Гегеля) воспроизведена (в сжатом виде) процедура материалистического истолкования гегелевской диалектики, то есть того, что называется пониманием, включающим в себя как собственно понимание (com-prehension) таки его безусловное вос-
произведение (reproduction).
Во второй части (Русская интеллигенция) прослежено пре-вращение России в химеру «гринго» (Л. Гумилев) или (что то же) «двухэтажную» Россию (П. Шоню) и взаимоотношение ее главных акторов: самодержавия, его «кадров» (интеллигенции) и крестьянства (народа), закончившееся АННИГИЛЯЦИЕЙ Россий-
ской Империи.
В третьей части (Социализм, капитализм и демократия) воспроизведен общий ход вещей, идущий от тотемного социализма к капитализму как бесконечному накоплению капитала, иначе говоря, видовому самоубийству Homo sapiens.
Однако, благодаря феномену фундаментальной неравномерности развития человечества (отмеченному и зафиксированномув свое время К. Марксом), с последней трети ХИХ векав мире наметилась тенденция перехода к социализму как ксвоего рода интеллектуальному Протею (выражение И. Шумпетера).
На этом фоне, с помощью уникальных мыслителей-нонконформистов Й. Шумпетера (справа) и Э. Хобсбаума (слева), прослежена Жизнь и Смерть сурового Русского Централистского Социализма вместе с его выдающимся вкладом в Дело Мира и Социализма.