В монографии освещается сложное понятие эмотивности, процесс образования эмотивного значения и его развития. На основе анализа индоевропейских предикативных конструкций со значением тождества и обладания, получающих в по...Подробнее
В монографии освещается сложное понятие эмотивности, процесс образования эмотивного значения и его развития. На основе анализа индоевропейских предикативных конструкций со значением тождества и обладания, получающих в последующей истории современных языков свое собственное развитие, в исследовании прослеживается общеязыковой путь от неличного эмотивного предиката — в последствии «личного» индоевропейского синтетического перфекта, — отображающего эмотивность как «форму», непосредственно проявляющую эмоцию, к лично-безличной форме эмотивного предиката — современному именному сказуемому с личной или безличной формой субъекта, — в котором отображение превращается в ментальное (иррациональное) понятие, отражающее, с одной стороны, интимное состояние, а с другой, — психический процесс. Таким образом, в результате развития эмотивного значения говорящий субъект получает возможность отобразить эмоцию либо как независимое от субъекта иррациональное переживание, либо как коннотацию (через эмотивное «со-значение») с экспрессивно-стилистической характеристикой самого субъекта. Этот выбор определяется эмотивной компетенцией говорящего субъекта.
