отношения между ними. Текст использует свежие концепты континентальной (преимущественно французской) политической философии (Бадью, Рансьер, Муфф), обращается к объектно-ориентированной онтологии (Харман, Мейясу, Брайант), актуализирует Гегеля, отвечает на призыв С. Жижека оживить субъекта. Книга адресована всем интересующимся философией субъекта, философией культуры, современной политической философией.