Дмитрий Солунский - святой-воин, богатырь-защитник отчей земли и покровитель всех, кто пострадал от вражеских нашествий, и кто пал на поле брани. Таким, прежде всего, оставался Дмитрий Солунский много столетий в...Подробнее
Дмитрий Солунский - святой-воин, богатырь-защитник отчей земли и покровитель всех, кто пострадал от вражеских нашествий, и кто пал на поле брани. Таким, прежде всего, оставался Дмитрий Солунский много столетий в сознании людей Древней Руси и других славянских стран. День его памяти по церковному месяцеслову - 26 октября по старому стилю. Но главным днем почитания святого была предшествующая суббота - ее так и называли Дмитровской. Установлена она была князем Дмитрием Ивановичем Донским. День ангела князя падал на Дмитрия Солунского - был он покровителем князя, и прежде всего, конечно, в ратных делах. По легенде, во время обедни в церкви князю явилось видение: Богородица в окружении ангелов ходила по Куликову полю, отпевая погибших православных. После этого Дмитрий Донской и учредил правило - поминать в Дмитровскую субботу всех павших в битвах. Потом суббота стала днем памяти всех усопших. В обрядах Дмитровской субботы получил закрепление древний обычай поминовения предков. Ее называли также Поминальной, Родительской, Дедовой. Целыми семьями приходили на кладбища, по христианскому обычаю совершали заупокойную панихиду, а по древним языческим обрядам несли поминальную еду, ставили на могилы и тут же устраивали трапезу, которая нередко приобретала разгульный характер. В народном календаре день Дмитрия Солунского связывался с началом зимы. По нему пытались определить, какой будет зима - долгой ли, снежной или теплой («До Дмитровской субботы зима не становится, Дмитров день - зима лезет на плетень). Древняя Русь, конечно, знала и почитала Дмитрия Солунского - святого великомученика. О нем подробно и ярко повествовали жития. Икона выполнена на натуральной деревянной доске, изготовленной из массива мореного дуба. Образ откопирован с авторского списка методом. получившим одобрение русской православной церкви. При окончательном оформлении образа исользовались специальные фронтажные грунты, выравнивающие лаки и темперные краски. Венец и поля иконы вручную украшены рельефным орнаментом и натуральным жемчугом. К каждой иконе прилагается номерное свидетельство с полной информацией о ней. Каждая икона поставляется в подарочной шкатулке.
