Н.Водовозов обращается к биографии и творчеству известного европейского философа и экономиста Томаса Мальтуса. Разработанная им в первой половине XIX в. демографическая теория вызывала самые неоднозначные отклики. Водово...Подробнее
Н.Водовозов обращается к биографии и творчеству известного европейского философа и экономиста Томаса Мальтуса. Разработанная им в первой половине XIX в. демографическая теория вызывала самые неоднозначные отклики. Водовозов приходит к выводу, что "положения Мальтуса вполне подтверждаются данными современной статистики и, в сущности, прямо или косвенно принимаются большей частью экономистов". Другой этюд посвящен экономическим идеям французских католиков, в частности, важному документу католической церкви – энциклике папы Льва XIII «Rerum Novarum» и социально-экономическим взглядам, которые в ней проводились, поскольку в послании понтифика, среди прочего, затронут рабочий вопрос. В одном из «этюдов» автор рассматривает взгляды Шарля Фурье, которого одни называли безумным мечтателем, а другие – выдающимся мыслителем. Но в любом случае идеи Фурье оказали определенное влияние, в том числе и на экономическую науку. Весьма интересен небольшой очерк Н.Водовозова о культе Разума и Верховного Существа, причинах и обстоятельствах его возникновения в годы Великой Французской революции. Отдельный этюд посвящен развитию рабочего движения и партийного строительства в Соединенных Штатах во второй половине XIX века. В книге можно найти статью о любопытной форме экономического сотрудничества, получившей развитие на тот момент только в Брюсселе, в которой автор рассказывает о небольших кооперативных предприятиях, организованных рабочими, каковыми являлись булочные, мясные лавки, угольные склады.
