Вглядываясь в историко-бытовые картины Андрея Петровича Рябушкина (1861-1904), легко догадываешься, что художник имел отношение к иконописи, - чувствуется его глубокое знание этого полуприкладного искусства дореволюционн...Подробнее
Вглядываясь в историко-бытовые картины Андрея Петровича Рябушкина (1861-1904), легко догадываешься, что художник имел отношение к иконописи, - чувствуется его глубокое знание этого полуприкладного искусства дореволюционной России. Действительно, рожденный в семье крестьянина-иконописца Андрей Петрович пронес любовь и к жизни народной, и к ярким краскам, и к приемам изготовления икон через свое творчество. Русский быт, чаще быт уходящего боярского XVII века (именно это столетие часто входит в название известных работ художника), в его картинах таков, что остается только согласиться с художником - так и было. .Исключительно одаренный юноша (а об этом свидетельствует большое количество золотых и серебряных медалей, полученных им за годы обучения) постигал художественное мастерство вначале в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (1875-1882) у В. Г. Перова, затем в Академии художеств (1882-1890) у П. П. Чистякова и В. П. Верещагина. Уже его первые студенческие картины - & quot; Ангел выводит апостола Петра из темницы& quot; (1889), & quot; Снятие с Креста& quot; (1890), & quot; Исцеление хромого апостолом Петром& quot; (1890) - вызывают повышенный интерес среди профессионалов и коллекционеров. На деньги, выделенные на поездку за границу, Андрей Рябушкин объезжает почти все области, входившие когда-то в средневековую Московскую Русь. Этюды, зарисовки, копирование - вся работа за время поездки художника выплеснулась впоследствии в картины русского национального быта: динамичного, спокойного, напряженного, но всегда красочного. . .
