Мы привыкли ассоциировать понятие военно-духовных, военно-монашеских и рыцарских орденов, да и понятия & quot; рыцарь& quot; и & quot; монах& quot; как таковые, исключительно с христианской, западной рел...Подробнее
Мы привыкли ассоциировать понятие военно-духовных, военно-монашеских и рыцарских орденов, да и понятия & quot; рыцарь& quot; и & quot; монах& quot; как таковые, исключительно с христианской, западной религией, культурой и идеологией. Между тем эти представления на поверку оказываются очередным мифом. Так, например, громадный потенциал возрождения рыцарства наглядно продемонстрировала в годы Второй мировой войны Япония, где самурайский кодекс чести & quot; бусидо& quot; достиг своей кульминации в явлении, которое, на взгляд Запада, кажется проявлением самого дикого фанатизма - камикадзе. Можно провести аналогии с акциями современных исламистов, чьи & quot; шахиды - мученики за веру& quot; из рядов & quot; Братьев-мусульман& quot;, & quot; Хезболлы& quot;, & quot; Аль-Каиды& quot; и всевозможных & quot; джамаатов& quot; и & quot; фидаины& quot; черпают силы в традициях, уходящих своими корнями в эпоху тайных орденов мусульманского Востока.
